ลูกอมมวลสารหลวงพ่อกวย เสก ๓ วาระ (เข้าพิธี ลพ.เล็กเสก) ปี ๖๐

สีผึ้งและลูกกระสุนคต (สะกด)

                       หลวงพ่อกวย เป็นพระองค์หนึ่งเล่ากันว่า ท่านสำเร็จอภิญญา 6 เสกใบไม้ เป็นต่อเป็นแตนได้ สำเร็จวิชาทุกแขนง คือ คงกระพัน, ชาตรี, มหาอุด, เมตตาฯ ในหลาย ๆ วิชาที่ท่านทำสำเร็จ แล้วท่านบันทึกวิธีทำเอาไว้ คนที่ใฝ่ใจจริง ๆ เมื่ออ่านวิธีทำวิชาของท่าน จะสามารถพอทำได้หรือเมื่อทำแล้ว ยังสามารถอัญเชิญบอกเล่าให้ท่านช่วยทำช่วยเสกได้ ผู้เขียนจะขอกล่าวถึง 2 วิชาที่ผู้เขียนเคยทำ และทำได้คือวิชาหุงสีผึ้งและทำลูกกระสุนคต
วิชาหุงสี ได้ใช้ขี้ผึ้งแท้ ๆ มาหุงและไปหาผงผีจากวัด ผงนี้เรียกสมมุติว่า ผงผี 108 ผสมกับใคลเสมา และใช้สีผึ้งเก่าของหลวงพ่อ, หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ, หลวงพ่อศรี (สี) วัดพระปรางค์, หลวงพ่อโม วัดจันทนาราม เป็นสีผึ้งเก่า 4 องค์ ผสมลงไป แต่ขาดวัสดุหลักคือ ดอกรักซ้อน หาไม่ได้ ผงผีไปเอาที่วัดปากน้ำ บ้านผู้เขียน มีมากสูงถึงเข่า เมื่อหุงแล้วก็เสกตามตำรา คาถา เสก 7 วันเสาร์ กระดูกผี 108 ตนนี้จริง ๆ ในตำรา ใช้ดินกลางป่าช้าเท่านั้น ใส่น้ำมันหอมเสก หุงกลางแจ้งก่อนเอากระดูกผีผสมทำต้องฆ่าด้วยธรณีสารก่อน แล้วถอนด้วยถอนโบสถ์ ถอนเสมา จึงผสมทำหุงกลางแจ้ง ขณะหุง หุงวันเสาร์ เสกด้วยคาถานี้ “เข อะ สะ สุ สุ สะ อะ เข อะ สะ เข สุ” คาถาหุงสีผึ้งนี้ หลวงพ่อมั่นใจมาก ท่านเขียนฝอยสั้น ๆ ตอนท้ายว่า ถ้าเอาไปติดให้ถูกสตรีรักเรา ถึงเมียเขาก็มา ถ้ามันมา แล้วมันไม่ไป ให้ทำน้ำมนต์รดด้วยคาถานี้ “มะมิ” (ท่านเขียนเป็นตัวขอม คาถาเสก 12 ตัวท่านก็เขียนเป็นภาษาขอม) ผู้เขียนทำได้กระปุกเดียว ทดลองทำดู ไม่เคยใช้จุดธูปเชิญหลวงพ่อเสกอยู่ 7 เสาร์ วันหนึ่งมีหมอผีมากัน 2 คน จากชานเมืองกรุงเทพ เขาอยาก จะขอดูสีผึ้ง ที่ผู้เขียนมีอยู่ จะขอจับพลัง ผู้เขียนเลยหยิบสีผึ้งมา 4-5 กระปุก มีของหลวงพ่อ, หลวงพ่อโม, หลวงพ่อเดิม, หลวงพ่อศรี (สี) และสีผึ้งใหม่ที่เพิ่งหุง 1 กระปุกวิค (ขวดวิค) หมอผี 2 คนเปิดผาจับพลัง เขาพูดว่าขวดนี้ (ขวดใหม่กระปุกวิคที่เพิ่งหุง) แรงมาก เขาหยิบเงินวางไว้ให้ 1 หรือ 2 หมื่น จำไม่ได้ ยกกระปุกสีผึ้งกระปุกใหม่ออกไป หน้าตาเฉยเลย ผมก็งง เลยไม่ได้พูดอะไร (เรื่องนี้เกิดขึ้นมาเกือบ 20 ปีแล้ว 2500) 
ภายหลังพระกฤษติพาส วริวัณโณ เดี๋ยวนี้จำพรรษาที่วัดเขาขึ้น อำเภอเดิมบาง เขามาเที่ยวบ้าน ได้คุยเรื่องการทำสีผึ้ง จึงเข้าใจว่า ดอกรักซ้อน คือ ดอกรักร้อยดอกไม้ที่เป็นพันธ์พิเศษ ดอกของเขาจะซ้อน 2 ชั้น ไม่นิยมปลูกในบ้าน (ถ้าในบ้านมีน้องเมีย) นิยมปลูกที่วัด ท่านได้หาต้นรักซ้อนมาให้ปลูก ได้ปลูกไว้หลายต้น (เขาว่าไว้คงจริง เรื่องไม่นิยมปลูกในบ้าน ถ้ามีน้องเมียอยู่ด้วย) และท่านได้หาขี้ผึ้งแท้ ๆ ให้ผู้เขียนไว้ 1 ก้อน ก้อนขนาดเขียงหมู แต่ผู้เขียนก็ไม่ได้คิดทำอีกเลย ได้แต่เก็บดอกรักซ้อนตากแดดไว้ และขี้ผึ้งก็เข้าพิธีเสก แทบทุกครั้งที่เสกพระพิธีใหญ่ ตก 10 กว่าครั้ง
เล่าเรื่องกระสุนคต ผู้เขียนเคยได้ คันกระสุนของหลวงพ่อเอาไว้ คันกระสุนคันของพระครูพิมพ์ก็ได้ไว้ คันกระสุนเอามาลองยิงดู วิชายิงกระสุนคตนี้ต้องครอบ ต้องเรียนกันจริง ๆ และต้องมีสมาธิสูง จึงทำได้ ผู้เขียนแค่ทดลองฝึกยิงให้ตรง ๆ ยังยิงไม่ได้ตรง ภายหลังละอายใจ ได้นำคันกระสุน 2 อัน ไปไว้ที่พิพิธภัณฑ์ของหลวงพ่อ เขาเก็บไว้ในตู้ชั้นล่างสุด ว่าง ๆ คิดถึงมาก ๆ ก็ไปนอนดูเอา พระหินแกะปางห้ามญาติห้ามสมุทรก็อยู่ที่นั้น, รูปเดิม ๆ หลวงพ่อถ่ายคู่กับไอ้ธงก็อยู่ที่นั่น แต่วิชาทำลูกกระสุนนั้น หลวงพ่อเขียนไว้ (แม้ตำราการทำคันกระสุน ท่านก็เขียนไว้) ผู้เขียนได้ทดลองทำดู 1 ครั้ง ในตำราให้เอาดินกลางแม่น้ำ มาปั้น ก่อนปั้นให้ทำใบสีซ้าย, ขวา หัวหมู, ขนม เสกด้วยคาถานี้ “นะ อิ โย ตะ ชะ นะ...” (ถ้าจะไม่ให้ตาย เสก 1,000 ที (จบ) ยิงข้างหน้าถูกข้างหลัง ยิงข้างหลังถูกข้างหน้า ดีกว่าปืน ถ้าไม่คับขันจริง ๆ อย่ายิงบาป หลวงพ่อเขียนไว้)
ผู้เขียนได้ทดลองทำ 1 ครั้ง ได้ใช้ผงเถ้ากระดูกผี 108 ผสมทำ, ทรายกันภูติพรายของหลวงพ่อ ผสมทำ และดินกลางแม่น้ำ 3 อย่างนี้ ผสมทำปั้นแล้ว ก็ใช้ธรณีสาร และถอนโบสถ์ถอนเสมา ขับคุณผีออกไป เผากลางแจ้ง รดด้วยน้ำมนต์ 2 บทนี้อีกครั้ง ไม่มีหัวหมู มีแต่ลาบเลือด กับเหล้าขาว ขณะปั้นและเสก เผาแล้วเอาเข้าบ้าน จุดธูปบอกให้หลวงพ่อเสกให้ 7 เสาร์ นึกกลัวอย่างไร ไม่รู้ เพราะเข้าผงผีด้วย เลยนำมาไว้ บนฝาโอ่ง (กลับฝาโอ่งขึ้น เอาไว้นอกบ้าน) ไม่ได้สนใจอะไร ปั้นไว้สัก 100 ลูกได้ ตอนนั้น 10 กว่าปีมาแล้ว รั้วบ้านยังไม่มี ลูกชายเอาลูกกระสุนนั้นไปยิงหมา ผู้เขียนเห็นพอดี 3-4 วัน หมามีอาการบ้า (จิต คือบ้าแบบคนบ้า) ข้าวปลาไม่กิน 3-4 วันได้ตาย ผู้เขียนไม่เชื่อว่าจะจริง ได้ทดลองเอาไปยิงหมาอีกตัวหนึ่งกัดคนมามาก เจ้าของก็ปล่อยไม่มีรั้ว 3-4 วันมีอาการบ้า 5-6 วันก็ตาย คนก็เคยทดลอง เมาบ้าผ่านมา เป็นคนที่อื่น พอลองกับคน เมื่อน้ำท่วมก่อน ปี พ.ศ. 2554 (1 ครั้ง ครั้งก่อนปี 54) ไปดูลูกกระสุนที่ฝาโอ่ง นอกบ้าน อัศจรรย์ ลูกกระสุนหายไปเฉย ๆ ทั้งหมด บ้านก็อยู่กันแค่ 3 คน ถามใครไม่มีใครรู้ ว่าลูกกระสุนหายไปได้อย่างไร
                       ในปี 2560 มีศิษย์รุ่นหลังของหลวงพ่อร้อนวิชา อยากจะสืบต่อวิชาหุงสีผึ้งและทำลูกกระสุนคต ตำราของหลวงพ่อ เขาชื่อบัณฑิต เอี่ยมตระกูล (เฟริส) มากับเพื่อนอีก 1 คน เป็นคนกรุงเทพ มาปรึกษาวิธีหุง และทำลูกกระสุนคต ผมได้บอกไป และให้ดอกรักซ้อนไป, ทรายเสก, และพาไปเอาผงผี 108 ที่วัดปากน้ำ มีมากสูงขนาดหัวเขา เอามา 1 กิโลกรัมได้ และให้ก้อนขี้ผึ้งเสกมาหลายปี 10 กว่าพิธีใหญ่ ให้ไปทำเขาบอกเขาจะทำถวายวัดและได้ให้สีผึ้งเก่าของอาจารย์ 4 องค์ไปผสมทำ รวมทั้ง ไข (ไขมัน) ของหลวงพ่อ ตอนไปรื้อโลงเพื่อบรรจุหลวงพ่อไว้ในโลงแก้ว ไขนี้ศักดิ์สิทธิ์มาก มีคนนำไขไปผสมกับสีผึ้ง ใช้สีปากติดตัวเจรจาดีมาก เมตตาสูงมาก {(ของวิเศษที่ศิษย์นำมาพกพาติดตัวมี 3-4 อย่าง ดีมาก คือ เกศา, เล็บ, ขน, ขี้ผึ้ง, ฟัน, ขนตา, ขนคิ้ว, หนัง, (ผิวหนัง) (แม้ผ้ารอง, ห่ม ร่างท่านก็ขลังมาก) ผู้เขียนได้หาไขของหลวงพ่อไว้หลายครั้ง นำมาผสมทำการหุงขี้ผึ้งครั้งนี้ นำสีผึ้งเก่าหุงครั้งที่ 2 ผสมทำด้วย
ปี 2560 คุณบัณฑิต ได้นำขี้ผึ้ง (สีผึ้ง) ที่หุงเกือบเสร็จนำมาให้ดู ขณะบอกเล่าเสกได้ 1-2 เสาร์ ใส่หม้อขนาดใหญ่มา ปรากฏว่าในหม้อสีผึ้งหดตัว ปรากฏอักขระคาถาได้เอง ประมาณ 9 ตัว (ได้บันทึกภาพเอาไว้) เสกสร้าง 15 ก.ค. - 26 ส.ค. 60 ได้เข้าพิธีเสกวัดอาจารย์สิงห์ วิสุทธิ์ วัดถ้ำป่าไผ่ ลำพูน (เสก 10 องค์ 20 ส.ค. 60) และเสกงานพิธีเป่ายันต์เกราะเพชร หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน กาญจนบุรี เสก 5 รูป ในวันนั้นคุณบัณฑิตได้นำสีผึ้ง ใส่ตลับใหญ่ไปถวายหลวงพ่อเล็ก หลวงพ่อเปิดตลับดู ท่านพูดว่า “สีผึ้งของหลวงพ่อกวย อาจารย์ของเธอแรงจัด” เสกและพูดไว้ วันที่ 26 ส.ค. 60 คุณบัณฑิตนำสีผึ้งและลูกสะกด มามอบให้วันที่ 10 ก.ย. 60 ก่อนมาได้นำไปให้หลวงพ่อวิชา วัดชอนทุเรียน ตากฟ้า นครสวรรค์ เสกให้ (ถ่ายรูปไว้) หลวงพ่อวิชา องค์นี้ อายุประมาณ 70 ปี แข็งแรง มีวิชาสมชื่อ มีเรื่องเกี่ยวพันธ์กับท่านสมควรบันทึกเอาไว้ มีสามี - ภรรยา คู่หนึ่ง 2 คน เป็นคนจีน สามีชอบทางอาคมชอบสัก เป็นศิษย์อาจารย์หนู กันภัย สักคชสารที่เข่ามาพูดคุยเรื่องคาถาอาคมกัน เป็นคนชัยนาท ฐานะดี อยู่ต่อมาภรรยามาคนเดียวมาให้ผู้เขียนช่วยเหลือ (จริง ๆ ผู้เขียนไม่ได้เป็นหมอผี ไม่เคยคิดเลย) เธอเล่าว่า สามีมีเมียใหม่ ตอนนี้มีปัญหามาก อยากให้สามีกลับบ้าน ลูก ๆ ก็กำลังเรียนหนังสือ ผู้เขียนเลยคิดลอง ๆ ทำวิชาดู ได้ไปซื้อน้ำเต้ามาเขียนชื่อ คน 2 คนไว้ ถ้าเสกครบกำหนด ก็จะผ่าเอาไปฝั่งแยกที่ป่าช้า ในตำราให้เสก 7 คาบ 9 คาบ ทุกคืน ความที่ไม่เต็มใจทำ เลยเสกครั้งละ 1 จบ (คาบ) โดยไม่ได้สนใจทำอยู่ 6-7 คืนได้ สามีมาพบผู้เขียน เล่าว่าโดนกระทำ ปวดเมื่อยไปหมด ไม่อยากไปไหน งานการไม่ทำ ไม่หิวไม่อยากกิน ได้ไปหาหลวงพ่อวิชา หลวงพ่อวิชา บอกว่ามึงโดนกระทำ กำลังเข้ากระดูก เขาทำให้มึงเลิกกับเมีย แต่กูถอนไม่ได้ เขาเป็นอาจารย์ฆราวาส บ้านอยู่สุพรรณ มึงไปยุ่งกับเขาอยู่ เมียมึงขอร้องให้เขาทำ สามีเล่าว่า ที่มีเมียน้อยไม่ได้ตั้งใจ เมียหลวงอยู่กันมา ไม่เคยหุงข้าว ทำกับข้าวให้กินเลย เลยเผลอไปมีเมียใหม่ เมียใหม่กำลังท้อง ผมทำเป็นไม่รู้เรื่อง พอเขาไปผมก็ว่า ถอนโบสถ์ ถอนเสมา เอาน้ำเต้ารดด้วยถอนโบสถ์ถอนเสมา 2-3 วัน เขาโทรมา เขาบอกหายแล้ว สามีคนนี้ เคยมาขอบูชาแบ่งผ้ายันต์หลวงพ่อ “อะ ปะ จะ คะ” ชนิดบูชา ไปให้อาจารย์หนู เล่าไว้ด้วยความเคารพ ในวิชาของหลวงพ่อวิชาแสดงว่า ท่านต้องเก่งพอตัว
ส่วนลูกกระสุนคตนี้คุณบัณฑิต เขาทำให้เล็ก เลยเรียกว่า ลูกสะกด ใส่ทรายเสกภูติพราย, ผงผี 108 และดินกลางแม่น้ำ ผงพุทธคุณด้วย ทำเพื่อคล้องคอ เจาะรูเล็ก ๆ แข็งแรง กระดูกก็ป่น, ทรายก็ป่น เผาขึ้นวิธีใหม่ ทนทาน เสกพิธีเดียวกันทุกอย่าง เขาอยากให้นำไปให้คนบูชา เอาปัจจัยทำบุญให้วัดหนองเฒ่า ได้ปรึกษากัน ....

เฒ่า สุพรรณ
ผู้ให้ประกาศ

ปล. คาถาสีผึ้งนี้ใช้คาถาขุนแผน คือ “เอหิ มะมะ นะโมพุทธายะ นะ มะ พะ ทะ”
ส่วนคาถาลูกสะกด จะใช้ทางแคล้วคลาด กำบังก็ใช้ เบิกเขา เบิกป่า ก็ใช้ “นะ หันตะวา เตสัง อุปัตตะเว” หรือจะใช้ทางแคล้วคลาด ก็ใช้คาถานะโมตาบอด “นะ ตันโต ...” ก็ได้ เจอโจรก็ใช้คาถาหัวใจโจร เจอผีใช้คาถาหัวใจเปรต, หัวท้าวเวสสุวรรณ กำลังศัตรูจะลดลงเหลือกึ่งหนึ่ง กำลังของเขาจะมาอยู่กับเรา ลูกสะกดนี้ ใส่ผงหลวงพ่อและผงของสมเด็จโต ผสมทำ สีผึ้งก็ด้วยทำเพื่อสืบวิชาได้...