ตะกรุดมนต์พระกาฬ 7นิ้ว ปี 60 พระอาจารย์ ชุมพล วัดหนองเฒ่า
| หมวดหมู่ | เครื่องราง ของขลัง ตะกรุด เบี้ยแก้ ยันต์ ลูกอม |
| ราคา | 1,990.00 บาท |
| ลงสินค้า | 26 ส.ค. 2560 |
| อัพเดทล่าสุด | 9 ต.ค. 2560 |
ขออภัย สินค้าหมด
รายละเอียดสินค้า
ธีบูชาให้จุดธูป 9 ดอกบอกหลวงพ่อกวยเเละครูอาจารย์เจ้าของตำราที่สร้างตะกรุดนี้ให้ประสิทธิ ............ ให้เป็นอย่างไรอธิษฐานบอกหลวงพ่อกับครูอาจารย์เจ้าของตำรา
ตะกรุดมนต์พระกาฬ หรือที่เรียกชื่อของตะกรุดว่า “ตะกรุดพระกาฬ”
บันทึกไว้เป็นประวัติเรื่องราวเพื่ออนาคตข้างหน้าสามารถใช้สืบค้นได้ ตะกรุดมนต์พระกาฬ หรือที่เรียกชื่อของตะกรุดว่า “ตะกรุดพระกาฬ” นี้พระอาจารย์ชุมพลท่านสร้างขึ้นตามตำราครูอาจารย์โดยแท้ ซึ่งขนาดตะกรุดจะมีความยาว7 นิ้ว พื้นฐานมาจากตำราวิชาทำตะกรุดของหลวงพ่อโม วัดจันทาราม จะมีขนาดความกว้างของแผ่นโลหะที่ให้ทำตะกรุดอยู่ที่ความยาว 7 นิ้ว กว้าง 5 นิ้วเป็นหลัก แผ่นที่ 2 มีขนาดความยาวของโลหะ ยาว 5 นิ้ว กว้าง 3 นิ้ว รวมทั้งหมด 2 แผ่น
การเริ่มทำตะกรุดในครั้งแรกต้องทำตามฤกษ์ที่ครูอาจารย์แต่ละท่านได้ถ่ายทอดเคล็ดเอาไว้ หากไม่ทำตามความรู้ที่ครูอาจารย์ได้ถ่ายทอดไว้ ความขลังของตะกรุดจะลดลง ต้องดูวันข้างขึ้นข้างแรมเป็นต้น ฤกษ์ยามมีผลกับพลังเป็นอย่างมาก หลวงปู่จันทร์ วัดป่าหนองยางท่านเคยบอกว่า จะทำอะไรไม่ดูฤกษ์ยามให้ดี สิ่งที่ตั้งใจทำให้ดีบางทีก็ใช้ไม่ได้ผล ร้ายไปกว่านั้นหากไปตกฤกษ์อุบาทว์ ตะกรุดจะเป็นมงคลได้อย่างไร ฤทธิ์ของเขาก็จะไม่เต็มกำลังช่วยคนก็ได้ไม่เต็มที่ เทวดาที่ไหนจะช่วยได้เต็มที่ ( ยันต์บางยันต์ไม่ต้องเสกก็ขลังแล้วแค่จิตที่สูงของผู้จารประกอบกับยันต์ครูอาจารย์ ที่ขลังและศักดิ์สิทธิ์) แต่ทางกลับกันหากถือฤกษ์ยามตามครูอาจารย์ให้เข้มงวด ตะกรุดนั้นจะครบสูตรเหนือตะกรุดทั้งหลาย จะมีฤทธิ์มาก ด้วยตัวยันต์ของเขาเองและพลังของอักขระที่ประกอบยันต์ทั้งหลาย ผู้สร้างก็มีชัยไปกว่าครึ่ง นิมนต์ขอบารมีพระพุทธเจ้าครูบาอาจารย์ที่ละสังขารไปแล้วมาเสกให้ท่านก็ยินดี ทั้งนี้ต้องขึ้นกับเจตนาของผู้สร้างด้วยเป็นสำคัญ ว่ามีเจตนาการสร้างมาเพื่ออะไร ทำประโยชน์ในพระพุทธศาสนามากน้อยเพียงใด ถ้าวัดครึ่งหนึ่งกรรมกรรการครึ่งหนึ่งจะไม่ได้อะไรจากการประสิทธิของครูอาจารย์ เรื่องนี้จากประสบการณ์ตรงที่ได้เดินสายขอบารมีครูอาจารย์มานาน หลวงพ่อผู้ฝึกจิตกรรมฐานมาสูงหลายท่านเคยทักพระที่มีบางกลุ่มเอามาเสกว่าดีก็มีไม่ดีก็มีไม่เสกให้ก็มี นั่นหมายถึงเสกไปก็ใช้ไม่ได้ผล จึงเป็นเหตุให้พระวัตถุมงคลหรือเครื่องลางนั้นอ่อนกำลัง เลวร้ายสุดคือเสกไม่เข้าด้วยเหตุเพราะไม่มีการบัตรพลี มวลสาร หรือขั้นตอนการทำไม่สะอาด ศีลไม่บริสุทธิ์ เป็นต้น
การทำตะกรุดพระกาฬนี้ ไม่ได้ทำกันง่ายๆอย่างที่หลายๆคนคิดและเคยเห็นจากหลายที่เรื่องการจารอักขระลงแผ่นโลหะ บางที่จะเห็นว่าจารย์กันแป้บเดียวก็เสร็จแล้ว แต่ตะกรุมนต์พระกาฬ กว่าจะได้สูตรการจารตะกรุดที่ลงตัวให้ครบ 1 ดอกนั้นใช้เวลานานมากทีเดียวเนื่องด้วยเป็นตะกรุดดอกครู อย่างที่เกริ่นไว้ข้างต้นแล้วว่าต้องดูฤกษ์ ไม่ใช่ว่าอยู่ๆพระอาจารย์ท่านจะนั่งจารเมื่อไรก็ได้ และแต่ละบทของแต่ละสายวิชาที่นำมาลงนั้นก็ไม่ใช่ว่าจะนำมาลงได้เลยต้องดูบทที่เข้ากันได้ บทนั้นขัดกันหรือไม่ ลงไปแล้ว ตัดทอนพลังกันเองหรือไม่( เรื่องนี้หลวงปู่จันทร์ ท่านเน้นมากครับ) บทไหนลงและส่งเสริมกัน เช่นนี้เป็นต้น ตอนลงยันต์และอักขระก็ต้องตรวจสอบนั่งเช็คพลังกันอีกว่า บทที่ลงยันต์ไว้นั้นสมบูรณ์ในตัวเองหรือไม่ ถ้าสมบูรณ์ก็เป็นอันว่ายันต์นั้นๆเป็นอันว่าเสร็จตามขั้นตอนนี้รอทำในขั้นตอนถัดไป หากไม่สมบูรณ์ ต้องหาให้เจอว่าไม่สมบูรณ์เนื่องด้วยเหตุใดจะไม่ปล่อยผ่านไปเด็ดขาดและถือว่าตะกรุดที่จารแผ่นนั้นเสียไป ตะกรุดที่พระอาจารย์ท่านจารเสร็จก่อนจะม้วนก็เสกก่อน ม้วนเสร็จก็เสกกำกับอีกรอบหนึ่งหลังจากนั้นจะนำตะกรุดมาเเช่น้ำมนต์เสกและตั้งจิตอธิษฐานไว้ 1 คืน ก่อนทำการถักเชือกหุ้มตะกรุด การถักเชือกท่านท่องมนต์เสกบทมนต์พระกาฬของหลวงพ่อกำกับเป็นหลักสลับกับ บทผูกของครูอาจารย์ท่านอื่น เมื่อถักเชือกเสร็จก็จะลงรักถักเชือกร้อยเชือกขอดต่อโดยใช้บทและวิธีการทำเชือกขอดตามแบบหลวงพ่อกวยในทุกๆอย่างซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็นการย้อนยุคตะกรุดโทนของหลวงพ่อก็ว่าได้ ต่างกันที่บทเสริมหลายบทที่ประสิทธิ์ซึ่งเกิดประสบการณ์ในการใช้มาแล้วทั้งนั้น
ตำราครูที่สอนถ่ายทอดกันมาที่พระอาจารย์ชุมพลใช้นำมาสร้างตะกรุดนั้นตามแต่ละสายวิชาและนำมาลงเป็นตะกรุดมนต์พระกาฬหรือที่เรียกกันว่า “ตะกรุดพระกาฬ” ก็มียันต์ครูอาจารย์ดังนี้
๑ ยันต์หลวงพ่อกวย ชุตินธโร ทางแคล้วคลาด คุ้มครอง เสริมดวง โชคลาภ ตามที่หลวพ่อท่านใช้ ที่สำคัญคือมนต์พระกาฬ ใครคิดดีก็จะได้ดีเจริญรุ่งเรืองตามผู้ครอบครองตะกรุดใครคิดร้ายก็จะแพ้ภัยเดือนร้อนหนักหนาน้อนกลับเข้าหาผู้คิดร้ายต่อเจ้าของตะกรุด ทำน้ำมนต์รดอาบได้
๒ ยันต์หลวงพ่อโม วัดจันทาราม ตะกรุดคงกระพันชาตรี แคล้วคลาด หนุนดวง
๓ ยันต์หลวงพ่อโตวัดเขาบ่อทอง เป็นยันต์ที่ขึ้นชื่อของหลวงพ่อโตและขึ้นชื่อมากจนกระทั่งปัจจุบัน เมตตา ค้าขายเรียกคนเป็นที่หนึ่ง แคล้วคลาด คงกระพันมีครบ
๔ หลวงปู่ทอง วัดราชโยธา เป็นยันต์ที่เมตตา หนุนดวงใช้ได้สารพัดใช้และอธิษฐาน
๕ หลวงพ่อเจ๊กวัดหัวฝาย เด่นด้านคุ้มครองป้องกันภันทั้งปวง
๖ หลวงพ่อเฒ่าวัดค้างคาว กันสารพัดกัน ถอนของ ป้องกันมนต์ดำต่างๆ พร้อมสะท้อนกลับสู่เจ้าของผูคิดร้ายใช้ทำน้ำมนต์รดอาบได้
๗ อาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง เด่นเรื่องเมตตามหานิยม คงกระพัน กันสัตว์มีเขี้ยวทั้งหลาย เมตตาค้าขายดีทำน้ำมนต์รดอาบได้
ว่าด้วยเรื่องของประสบการณ์ของตะกรุดมนต์พระกาฬนี้ยังไม่มีให้เห็นกันมากนัก อันเนื่องมาจากพระอาจารย์ท่านเพิ่งเริ่มแจกจ่ายออกไปสู่ญาติโยมก็ราวๆ ต้นปี ๒๕๖๐ นี้เองโดยผ่านทางอาจารย์ฒ่า สุพรรณ ส่วนทางวัดยังไม่ได้มีการแจกจ่ายออกไปสักเท่าไรจะมีก็คนพื้นที่และคนที่เคารพนับถือหลวงพ่อ พอรู้ว่าพระอาจารย์ชุมพลท่านทำได้ก็มาขอบูชา
เชือกคาด ที่มาพร้อมตระกรุด หากไม่ขาดเองในกาลข้างหน้า
เชือกคาดเอว ขอดเป็นปมที่เห็น ก็คือวิชาเสกผ้าขอดไปได้กลับได้ ขององค์หลวงพ่อกวย แต่ในอดีตท่านใช้จีวร ผ้าสังฆาฎิ เรียกว่าผ้าขอดไปได้กลับได้ เมื่อไปได้ ก็ต้องกลับได้ โดยปลอดภัย
เล่ากันถึงอภินิหาร ผ้าขอดไปได้กลับได้ หลวงพ่อกวยท่านเสก จนถึงขั้นเตือนภัย เตือนเหตุร้ายได้ เป็นวิชาที่ท่านได้รับการถ่ายทอดจาก องค์หลวงพ่อปู่แบน แห่งวัดเดิมบาง สุพรรณบุรี
วิธีการชำระเงิน
ชำระเงินผ่านธนาคาร
บมจ. ธนาคารกสิกรไทย
สาขาฟิวเจอร์ พาร์ค รังสิต ออมทรัพย์
มาศสุภา เรืองตระกูล
475-xxxxxx-2
ธนาคารทหารไทยธนชาต จำกัด (มหาชน)
สาขากองบัญชาการกองทัพบก ออมทรัพย์
มาศสุภา เรืองตระกูล
077-xxxxxx-1
ชำระเงินออนไลน์
- ค่าธรรมเนียม 3.9% + 11 THB
- การชำระผ่าน PayPal คุณไม่จำเป็นต้องแจ้งชำระเงิน เนื่องจากระบบจะจัดการให้คุณทันที ที่คุณชำระเงินเสร็จสมบูรณ์
สินค้าในตะกร้า ({{total_num}} รายการ)
ขออภัย ขณะนี้ยังไม่มีสินค้าในตะกร้า
ราคาสินค้าทั้งหมด
฿ {{price_format(total_price)}}
- ฿ {{price_format(discount.price)}}
ราคาสินค้าทั้งหมด
{{total_quantity}} ชิ้น
฿ {{price_format(after_product_price)}}
ราคาไม่รวมค่าจัดส่ง
➜ เลือกซื้อสินค้าเพิ่ม