ุที่มา “ จักรหยก “ ของคณะสะพานบุญฯ
เมื่อปีที่แล้ว วันที่ ๒๓ ก.ค. พอจ.วัดปากน้ำหล่อพระฯจำนวนหลายองค์ ทางคณะสะพานบุญ พระครูสมุห์อานนท์ อานนฺโท เห็นว่าเป็นบุญใหญ่ จึงปรึกษากับพอจ. สร้างจักรหยก เปิดให้เจ้าภาพร่วมบุญ นำปัจจัยร่วมหล่อพระฯ
จักรแก้วเป็น ๑ ในรัตนะทั้ง ๗ ( จักรแก้ว , ขุนพลแก้ว , ขุนคลังแก้ว , นางแก้ว , ช้างแก้ว , ม้าแก้ว และดวงแก้วมณี ) สมบัติคู่บารมีแห่งองค์พระเจ้าจักรพรรดิที่เกิดขึ้นด้วยบุญฤทธิ์ไว้ใช้ปกครองทวีปทั้ง ๔
ในการทำวิชชาธรรมกายขั้นสูงสำหรับผู้ที่ได้ดวงปฐมมรรค และต่อวิชชาจนชำนาญแล้ว การขอรัตนะ ๗ ไว้ใช้งานก็เป็นอีกขั้นนึง ซึ่งนอกจากรัตนะ ๗ ข้างต้นแล้ว ก็จะมีรัตนะอีก ๒ อย่าง รวมเป็น ๙ อย่าง ไว้ช่วยในการเจริญพระกัมมัฏฐานและอื่นๆ ตามเหตุที่จะใช้ เช่น จักรแก้ว จะใช้ในทางปราบอุปสรรคในทางละเอียด หรือใช้เป็นเครื่องช่วยในการเดินทางไปยังสถานที่ และภพภูมิต่างๆ ทางละเอียด เป็นต้น
การซ้อนวิชชาธรรมกายจะชำระสะสางธาตุธรรมให้วัตถุธาตุนั้นบริสุทธิ์ แล้วก็จะซ้อนสับทับทวีกายสิทธิ์ที่เป็นสัมมาทิฏฐิ จักรพรรดิภาคผู้เลี้ยงลงไป ฯลฯ เพื่อความเจริญงอกงาม และเป็นปัจจัยเกื้อหนุนให้เข้าถึงทั้งมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ และนิพพานสมบัติ ตามแต่การปฏิบัติของแต่ละคนไป
ท่านได้อธิบายไว้พอสังเขป โดยอิงจากคำสอนของพระราชพรหมเถร ( วีระ คณุตฺตโม ) อดีตรองเจ้าอาวาส และพระอาจารย์ใหญ่ฝ่ายวิปัสสนาธุระวัดปากน้ำ ( ในหมู่ศิษย์จะเรียกท่านว่า “ หลวงพ่อภาวนา “ ผู้สืบทอดวิชชาธรรมกายที่หลวงพ่อวัดปากน้ำกล่าวรับรองเป็นหลักฐานไว้ ) ซึ่งเป็นพระอาจารย์ของท่านว่า วัตถุที่นำมาทำวิชชา หากเป็นสีใสจะมีฤทธิ์เด่นกว่าสีอื่นในเรื่องหนุนส่งเสริมการปฏิบัติธรรมให้ยิ่งขึ้น สีต้องห้ามที่ไม่ควรนำมาใช้ทำวิชชาคือ สีดำ เพราะธาตุธรรมฝ่ายดำไม่เหมาะที่จะนำมาเป็นนิมิตอย่างยิ่ง
ส่วน “ จักรหยก “ ของคณะสะพานบุญ ท่านแนะนำให้ใช้ “ หยกวรรณะสีเขียว “ โดยจะนำเศษหยกมาแกะก็ได้ แต่ขอให้เป็นสีเขียว จะเขียวแก่เขียวอ่อนโทนเดียวกันทั้งหมดก็ได้ หรือจะมีเขียวแซมมาในเนื้อหยกสีขาวก็ใช้ได้เหมือนกัน เพราะสีเขียวนี้ตามที่ท่านจำคำของพระราชพรหมเถรได้ว่าหากนำมาทำวิชชาแล้ว จะมีฤทธิ์เด่นกว่าสีอื่นในเรื่องของโภคทรัพย์สมบัติ และช่วยอายุยืนยาวอีกด้วย
ใบจักรทั้ง ๘ ใบ ( อริยมรรคมีองค์ ๘ ) ในทางละเอียดตามแนววิชชาธรรมกาย จักรจะหมุนไปทางขวา เพื่อกำจัดอวิชชาของภาคดำ ........ฯลฯ
ในการทำวิชชาพอจ.วัดปากน้ำได้ทำวิชชาเน้นไปด้านจักรแก้วให้โดยเฉพาะ และยังซ้อนสับทับทวีพิสดารกายสิทธิ์ฝ่ายสัมมาทิฏฐิ จักรพรรดิภาคผู้เลี้ยง และรัตนะ๗ รวมเข้าไว้ในจักรหยกนี้ด้วยกันทั้งหมดด้วย
การบูชา พอจ.วัดปากน้ำได้แนะนำว่า หากอาราธนาพกพาติดตัวได้ก็ดี เลี่ยมก็ได้ หรือจะไม่เลี่ยมก็ได้ แต่ไม่ควรพกพาต่ำกว่าเอวลงไป เพราะจักรหยกทุกชิ้นเมื่อทำวิชชาแล้ว ตรงศูนย์กลางจะมีองค์พระธรรมกายอยู่ด้วย ทั้งนี้ หากน้อมนำมาเป็นนิมิต จะช่วยในการปฏิบัติธรรมให้ได้ผลก้าวหน้าดียิ่งขึ้น
หากจักรหยกแตก ก็ไม่ต้องกังวล ( นำมาบูชาต่อได้ วิชชาที่ทำไว้ยังคงอยู่ตามเดิม ไม่ได้สลายไปแต่อย่างใด ) และขอให้พึงทราบไว้ว่า “ จักรหยกเขารับเคราะห์แทนบุคคลที่มีไว้บูชา “
ข้อมูล เก่ง เอกสิบทิศ
เครดิตข้อมูล